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Intro ......

 

문종 때 왕사 정현(정현:972~1054), 그 제자이며 예종 때 왕사인 낙진(낙진:1048~1116)등을 들 수 있다. 2.. 제관법사는 중국에서 머문지 10년, 그리고 지자대사의 지시로 천태산 화정봉에 올라가서 16년 동안 수행하고 대업 9년(613) 2월에 비로소 하산하여 불릉사에 머물다가 곧 국청사에 이르러 세상을 떠났다. 화엄종은 신라 의상의 화엄종을 계승하여, 대현(대현)등의 신라 유가종을 계승하였. , 고려 역대 왕권의 적극적인 지원 아래 귀족불교로서 발전하였다. 그 뒤에 신라의 연광법사가 지자대사의 강하에서 수학하였고, 현종 때 왕사 법경(법경), 숙종 때 왕사 소현(소현:1038~1096, 유명한 천태사교의 1권을 남기고 그곳에서 입적하셨다. 법상종도 화엄종처럼 많은 국사·왕사를 배출했는데, 법융,, 순영 등 3인이 중국 천태 제 5 조인 좌계현랑대사의 강하에서 연찬하고 당의 개원 18년(730)에 세사람이 함께 법을 전지하여 본국에 돌아와서 전법하였다고 한다. 그래서 이를 개탄한 라계의적대사의 권유로 오월왕전삽이  ......

 

 

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천태종에 대하여.hwp 자료문서.zip

 

 

천태종에 대하여

 

본 자료는 천태종에 대하여 조사 정리한 리포트입니다. 천태종97

 

1. 한국 천태종의 원류

2. 고려중기 천태종 개창 배경

3. 천태법화의 체계.

4. 천태교상의 구조

5. 대각국사 의천(1055～1101)

 

1. 한국 천태종의 원류

우리 나라의 천태종은 고려 숙종 2년(1097)에 대각국사께서 개경에 창건한 국청사에서 천태교관을 강의한 것을 개종의 기원으로 삼으나, 천태교의는 이미 그 이전인 삼국시대부터 전래되어 활발히 유포되었다. 신라의 현광법사는 중국에 건너가서 남악 혜사대사의 가르침을 받고 법화삼매를 증득하고서 귀국하여 대중을 모아놓고 소증의 법문을 전해서 그 문하에 깨달은 자가 적지 않았다고 한다.

고구려의 파야법사는 수의 개황 16년(596) 법을 구해 중국에 들어가 천태지자대사를 모시고 공부하여 얼마 안되어서 크게 깨달은 바가 있었으며, 그리고 지자대사의 지시로 천태산 화정봉에 올라가서 16년 동안 수행하고 대업 9년(613) 2월에 비로소 하산하여 불릉사에 머물다가 곧 국청사에 이르러 세상을 떠났다.

그 뒤에 신라의 연광법사가 지자대사의 강하에서 수학하였고, 법융, 이응, 순영 등 3인이 중국 천태 제 5 조인 좌계현랑대사의 강하에서 연찬하고 당의 개원 18년(730)에 세사람이 함께 법을 전지하여 본국에 돌아와서 전법하였다고 한다.

음에 체관법사는 국내에서보다 송에 들어가 활동하였다. 그 당시 중국 불교 사정은 당무종의 폐불과 주세종의 배불 등의 법난을 겪고 또 5대의 병란 때문에 불전은 분실되고 사탑은 파괴되었다. 특히 천태장소가 흩어져 없어짐으로써 강학을 할 수 없을 정도로 천태교학이 쇠미하였다. 그래서 이를 개탄한 라계의적대사의 권유로 오월왕전삽이 사신을 고려에 보내어 천태전적을 구하였다.

고려 광종 11년(960)에 제관법사가 왕명을 받들어 많은 천태종 문헌을 가지고 송나라에 들어가 전해주었다. 이것이 송나라 천태종 부흥의 계기가 되었다. 제관법사는 중국에서 머문지 10년, 유명한 천태사교의 1권을 남기고 그곳에서 입적하셨다. 천태사교의는 천태교의의 강요를 가르쳐보인 천태종의 입문서로서 중국·한국·일본 천태종에서는 필수교재로 사용되어 왔다.

 

2. 고려중기 천태종 개창 배경

11세기 고려불교는 여러 종파가 서로 대립하며 제각기 발전하고 있었다.

화엄종은 신라 의상의 화엄종을 계승하여, 고려 역대 왕권의 적극적인 지원 아래 귀족불교로서 발전하였다. 그 후 화엄종은 많은 왕사·국사를 배출하며 왕권의 요구에 부응하였다. 화엄종 출신의 왕사로는 균여와 같은 시대인 광종 때 왕사인 탄문(탄문:900~975), 정종 때 왕사인 결응(결응:964~1053), 의천의 스승이며 문종 때 왕사인 난원(난원:999~1066), 그 제자이며 예종 때 왕사인 낙진(낙진:1048~1116)등을 들 수 있다.

법상종은 유가종이라고도 하는데, 대현(대현)등의 신라 유가종을 계승하였다. 왕실의 외척 인주 이씨의 막강한 권력을 등에 업고 왕권과 밀착하며 발전하였다. 법상종도 화엄종처럼 많은 국사·왕사를 배출했는데, 현종 때 왕사 법경(법경), 문종 때 왕사 정현(정현:972~1054), 문종 때 왕사 해린(해린:984~1067), 숙종 때 왕사 소현(소현:1038~1096, 해린의 제자)등이 있다.

 

 

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