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<목 차>
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 항존주의
1) 주요개념
2) 교육원리
3) 항존주의의 강조점
4) 대표적 교육이론
5) 항존주의의 비판
2. 본질주의
1) 주요개념
2) 교육원리
3) 본질주의의 강조점
4) 대표적 교육이론
5) 본질주의의 비판
3. 진보주의
1) 주요개념
2) 교육원리
3) 진보주의의 강조점
4) 대표적 교육이론
5) 진보주의의 비판
4. 재건주의
1) 주요개념
2) 교육원리
3) 재건주의의 강조점
4) 대표적 교육이론
5) 재건주의의 비판
Ⅲ. 결론
<참고문헌>
Ⅱ. 본론
1. 항존주의
1) 주요개념
본질주의는 진보주의의 주장에 동조와 비판을 동시에 가하는 데 반해, 항존주의는 근본적으로 부정하며 현대 교육에 필요한 것은 부동불변의 확실성이 필요하다고 주장한다.
20세기 실험주의와 진보주의에 정면으로 도전한 이론가는 허친스와 아들러이며 아들러의 이론에 동조한 사람들은 바하, 벤 도렌, 뷰카난, 리빙스톤 및 네프 등이 있다.
진보주의가 변화와 새로움을 강조하는데 반해, 항존주의자들은 절대적 원리에 대한 충성을 요구한다. 항존주의자들은 심각한 사회적 격변에도 불구하고 영속성이 변화보다는 참되다고 말한다. 또한 영속성은 이상적인 것으로서 바람직하다고 본다. 불안과 불확실성이 급증하는 세계에서는 확고한 교육목적이나 안정된 교육적 행동보다 더 유익한 것은 없다고 한다.(정희숙,2002) 1930년대에 싹트기 시작한 항존주의는 진보주의와 그 철학적 배경인 프래그머티즘을 강력히 비판한다. 항존주의자들이 볼 때 진보주의의 현실적응적, 욕구충족적 경향은 위기에 처한 현대문명의 병폐를 그대로 반영하고 있다. 위기의 현대문명은 물질주의,과학숭배주의,현재주의,상대주의,반지성적 경향을 띤다. 그리고 진보주의 교육은 항구적인 가치가 아닌 일시적인 가치를 추구하고 기본적인 원리가 아닌 피상적 현상을 주시하며 정신적인 것이 아닌 물질적인 것을 중요시 한다. 이런 경향은 본질주의에도 있다. 즉 진보주의와 본질주의는 과학주의, 세속주의, 물질주의적이다. 그러나 항존주의는 철저히 반과학주의, 탈세속주의, 정신주의적이다. 본질주의는 진보주의와 일맥상통하는 점이 있었지만 항존주의는 전혀 그렇지 않다. 항존주의는 진보주의를 전면적으로 비판한다.
항존주의 교육에는 절대의 원리가 적용된다. 이것은 변화의 원리가 적용되는 진보주의 교육과는 완전히 대조된다. 항존주의자들은 심각한 사회적 변화에도 불구하고 영속적인 것이 참되고 이상적인 것이라고 본다.
(1) 철학적 배경 : 실재론에 있다. 항존주의는 실재론의 원리에 크게 의존하고 있는데 그 명칭이 암시하는 바처럼 항존주의도 실재론 및 관념론과 마찬가지로 보수적 내지는 전통적 교육관을 표방하고 있다. 그래서 항존주의는 인간의 본질이 불변하기에 교육의 기본원리도 불변한다는 믿음을 토대로 하고 있다.
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