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Intro ......

 

근대성, 기미독립운동의 실제 경과는 그들이 지녀온 민족을 대표하는 상징적 존재로서의 위상을 실추시킴. 따라서 제한적으로 유산 계층의 계급적 전망이 열려지나 이는 친일로 귀결됨 서울사회과학연구소 경제분과 『한국에서의 자본주의 발전』 새길 1991 p40 ⇒ 토착 유산 계층에게 있어 친일이라는 민족적 배반과 자주적 근대화로 갈라지는 분기점을 제공함.1920년대 소설 1920년대 소설 대한 자료 입니다. 결론 : 지식인이라는 사명감과 자부심을 가지면서도 실제적으로는 사회적인 도망자에 불과한 작가들의 처지는 반봉건성, 전영택 1912 ～ 1921, 치밀한 구성과 묘사가 등장하며, 기미독립운동 실패의 여파 ⇒ 계급 관계의 근본적인 변화, 등의 내용 입니다. .) 토지조사업의 결과 ① 계급 관계의 변화를 가져옴 - 일본 제국주의의 요구에 합치되는 서민 지주층의 육성을 목적으로 한 사업의 결과 지주와 소작농의 증가, <폐허>, 등의 순수 문예 동인지를 발간하였. , 폐허에서 보이듯 일본의 문단 상황과 유사함 주요문인들의  ......

 

 

Index & Contents

1920년대 소설

 

1920년대 소설 대한 자료 입니다.1920년대 소설의 특징, 배경, 문학사, 등의 내용 입니다. 국문학사II_1920년대_소설-5

 

소설

1 1920년대 소설의 특징.

 

이전 1910년대 이광수의 ‘무정’으로 대표되는 한국근대소설은 3·1운동 이후 일제의 이른바 문화통치와 서구에서 유입된 각종 문예사조들의 영향으로 1920년대에 보다 다양하고 진일보한 형태로 나타났다. 엄창섭 한국현대문학사 새문사 2002, p130~132

이 시기 등장한 소설은 기법상 구어체 문장을 확립하였고, 치밀한 구성과 묘사가 등장하며, 단편소설의 창작도 활발하였다. 또한 사실주의 장편도 창작되었다. 즉 다양한 장르의 문학 활동이 일어난 것이다. 또한 신경향파, KAPF등의 계급문학운동과 이에 대한 국민문학운동이 전개 되었고, 이 둘을 절충하려는 절충주의가 등장하기도 하였다.

 

2 1920년대 소설의 배경

㈀ 정치사회적 환경 : 토지조사사업완수, 기미독립운동 실패의 여파

⇒ 계급 관계의 근본적인 변화, 작가들은 사회적으로 부유(浮游)하는 계층으로 변모됨

(토지조사사업은 유산계층의 계급적 전망을 열어 준 반면, 기미독립운동의 실제 경과는 그들이 지녀온 민족을 대표하는 상징적 존재로서의 위상을 실추시킴.)

 

토지조사업의 결과

① 계급 관계의 변화를 가져옴

- 일본 제국주의의 요구에 합치되는 서민 지주층의 육성을 목적으로 한 사업의 결과 지주와 소작농의 증가, 자작농 및 자소작농의 감소 경향, 빈농층의 생활이 열악해짐.

② 점차적으로 진행되어 오던 토지 사유화 과정을 확인하고 근대법적 토지 소유 제도를 확립하는 토지 소유권의 확립과정으로서 자본주의 도입의 과정이라는 성격을 지님. 따라서 제한적으로 유산 계층의 계급적 전망이 열려지나 이는 친일로 귀결됨 서울사회과학연구소 경제분과 『한국에서의 자본주의 발전』 새길 1991 p40

 

⇒ 토착 유산 계층에게 있어 친일이라는 민족적 배반과 자주적 근대화로 갈라지는 분기점을 제공함.

 

기미독립운동의 결과

기미독립운동의 주도층이 대부분 근대적 지식인이며 상공업에 종사하던 양반·중상층 출신의 계층에서 최하층 일반민중으로 변화함 류청하 『3·1 독립운동의 역사적 성격』 동배개 1980 4절 참조

 

⇒ 문학 주도층이 속한 계급의 역사적 주도권이 무력화됨

 

㈁ 문인들의 일본 유학 경험

식민지 조선의 <문단>이란 창조, 백조, 폐허에서 보이듯 일본의 문단 상황과 유사함

주요문인들의 유학 경력

김동인 1914 ～ 1917, 염상섭 1912 ～ 1920, 현진건 1912 ～ 1917

나도향 1919 ～ 1925, 전영택 1912 ～ 1921, 이익상 1918 ～ 1922

⇒ 이를 볼 때 1920년대 초기 작가들 대부분이 일본 유학을 통해 일본문학의 영향을 받았음은 명확한 사실이다.

결론 : 지식인이라는 사명감과 자부심을 가지면서도 실제적으로는 사회적인 도망자에 불과한 작가들의 처지는 반봉건성, 근대성, 개성 등의 추구뿐만 아니라 현실의 외면 및 배제를 불러왔다.

즉 일본 제국주의에 근원을 둔 근대사상과 봉건성이 만연한 식민지 한 국의 토대가 어우러졌으며, 추상적 근대성에 대한 지향을 품은 채 봉건 성의 비판으로 새로운 문화를 수립하려 하였다. 박상준 한국 근대문학의 형성과 신경향파 소명출판 2000 제1부 1920년대 초기 소설 연구 참조

 

3 1920년대 전반기 소설 문학사

㈀문예 사조의 도입과 동인지 시대

3·1운동 이후 일제는 ‘문화통치’라는 명목 하에 제한적인 언론·출판의 자유를 허용하였다. 이에 우리 문인들은 <창조>, <백조>, <폐허>, 등의 순수 문예 동인지를 발간하였다.

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