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영국 근대사회에서의 사회적 계급 개념
1. 들어가며
??영국 근대사회의 기원(The Origins of Modern English society)?? [Perkin, 1969]은 계급개념의 공식화가 느슨한 점과, 계급사회가 1815년 이후 5년간이라는 매우 짧고 꽤 잘 구분된 시기에 형성되었다는 주장에 대해서 공격받아 왔다.(Times Literary Supplement, 17.4.69와 그 회답 1.5.69를 보라) 퍼킨의 책은 여전히 역사가들이 계급개념을 사용하는 방식에 대하여 생각하는 탁월한 출발점인데, 그것은 계급개념이 그 책의 중심적인 구성원칙이고, 그 책의 이곳저곳에서, 마치 그 개념의 사용으로부터 끌어낸 사회관계들에 관한 결론이 그러하듯이, 조심스럽게 정의되어 있기 때문이다.
2. 퍼킨의 견해
퍼킨에 따르면 산업혁명 이전의 영국사회는 ‘계급 없는 위계질서’, ‘재산과 후원에 기반을 둔 개방적인 귀족제’였다 [Perkin, 1969: 17]. 거대한 불평등과, 잘 등급매겨진 수많은 지위서열, 그리고 지위들 간의 안정적인 관계가 존재했다. 불평등은 상위서열에서 빈민의 복지에 대해 가부장적 책임을 지고 있었기 때문에 받아들여졌다. 퍼킨은 ‘계급 없는 사회’ 내에서 18세기에 부와 권력의 분배를 둘러싸고 일어난 갈등들을 그럴듯하게 설명하는 두 가지 방법을 제시했다. 그가 말하기를, ‘계급은 18세기에는 정말로 잠재적’이었고, ‘사정없이 억압되었다’(pp.26, 176). 그는 뚜렷한 대조를 이끌어 낸다. ‘그것 [18세기 사회]은 각각 공통의 소득원으로 단결된 상호 적대적인 계층으로 나누어졌던 빅토리아 시대의 계급사회와도 달랐다...’(p.26). 그리고, ‘계급사회는 계급감정, 즉 소수의 수평적으로 통합된 집단들 사이의 수직적 적대감의 존재에 의해서 특징지워진다.’ 18세기의 갈등의 대부분은 ‘사실상 사회 상층부에서 하층부까지 모든 지위집단을 포함하는 수직적인 이해의 피라미드 사이에서 이루어진 수평적 적대행위였다’(p.176). 그는 상호 적대적인 계층들을 아담 스미스와 리카르도의 방법을 따라서 그들의 공통적인 소득원, 즉 지대, 이윤, 임금에 의해서 정의했다. 퍼킨은 다음에 이러한 소득원들을 하나의 ‘이상’에 의해서 잘 정의된 특정한 사회집단들과 관련시켰다. 이 ‘이상’은 한 계급 내에서 자신의 계급의식, 계급이해, 다른 계급들과의 계급갈등, 그리고 조직화의 필요성, 가능성, 목표를 만들어냈다. 그는 그의 계급개념의 모든 초점을 소득분배를 둘러싼 투쟁으로부터 ‘이상들 사이의 투쟁’으로 바꾸었다. 네 가지 이상은 다음과 같았다. (ⅰ)귀족적 또는 가부장적 이상, (ⅱ)자유 경쟁에 입각한 기업가적 신념과 귀족정부의 타락에 맞서는 자수성가한 사람의 미덕, (ⅲ)협동과 노동가치설에 기반하여 약하게 공식화된 노동계급의 이상, (ⅳ)전문직업인의 이상이 그것이다. 퍼킨이 이것을 주장한 것은 전문직업인들이 벌어들이는 중산층 정도의 수입은 시장의 영향력에서 벗어나 있고, 또 그들은 공동체의 다른 사람들에 대한 유용성과 봉사라는 그들 자신의 이상을 발전시킬 수 있었기 때문이었다. 퍼킨은 경제적 권력을 위한 싸움을 통해서가 아니라, 의회와 행정개혁, 신빈민법(New Poor Law), 교육, 공중보건, 군대와 관료제도를 통해 국가를 지배하려는 싸움을 통한 이상들의 투쟁을 추구했다. 이 투쟁은 자기유지력을 지닌 계급사회의 기반이었던 전문직업인들에 의해 어느정도 제약된 기업가적 이상의 지배로 결말지어졌다.
이 설명에는 여러가지 어려움이 있다. 첫째로 ‘잠재적’이라는 용어이다. 만약 그것이 계급감정이 때때로 ‘경제적, 정치적 반항의 형태’로 나타난다는 것을 의미한다면, 그러한 ‘감정’은 오직, 어떤 수준에서, 계급갈등의 경험으로부터만 생겨날 수 있을 것이고, 억압은 다른 계급에 대항해서 행동하는 한 계급(지배계급)이 관계되었어야만 한다. ‘잠재적’이라는 용어는, 그것이‘계급이 탄생’하게 된 이후의 특정한 일련의 사건들을 위한 계급개념을 유보해주는 대신에 18세기의 갈등들을 수용했기 때문에, ‘계급의 탄
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