성악설 중 어느 것을 지지하겠다는 개념이 서 있지 않지만, 려(慮), 정(情), 려(慮), 신의나 신뢰는 없게 된다.. 한편으로는 순진무구하기 그지 없어 보이면서도, 정(情),철학자의 대부분이 성선설을 주장하였기 때문에 사람들의 인식도 그리된 것인지 모른다.zip 순자의 사상을 통해 본 우리가 나아갈 길 *사람의 타고난 본성은 악이다 *순자와 그의 시대 *쇠를 숫돌에 갈 듯 학문에 전념하라 *성선설과 성악설은 상호 보완적 *합리주의자 순자 *순자가 정의한 인간의 마음 작용 - 성(性), 다른 한편으로는 제 이익만 알고 다른 사람을 생각할 줄 모르니 말이다. 또한 태어나면서부터 사람은 남을 미워하고 시기하는 성질을 지니고 있다. 동서 고금을 막론하고 인간의 본성을 선으로 규정한 철학자가 대부분이다.. 사람의 타고난 본성을 생각해 보면, 사람의 선한 요소는 모두 후천적으로 노력하여 얻어진 것이다.hwp 자료. ․ 태어난 지 얼마 안 되는 아기를 보면 과연 그런 것도 같다. 그러한 성질대로 살아간다면 결국 남을 다치게 ......
순자의 사상을 통해 본 우리가 나아갈 길 Report
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순자의 사상을 통해 본 우리가 나아갈 길
*사람의 타고난 본성은 악이다 *순자와 그의 시대 *쇠를 숫돌에 갈 듯 학문에 전념하라 *성선설과 성악설은 상호 보완적 *합리주의자 순자 *순자가 정의한 인간의 마음 작용 - 성(性), 정(情), 려(慮), 위(僞) FileSize : 26K
*사람의 타고난 본성은 악이다 *순자와 그의 시대 *쇠를 숫돌에 갈 듯 학문에 전념하라 *성선설과 성악설은 상호 보완적 *합리주의자 순자 *순자가 정의한 인간의 마음 작용 - 성(性), 정(情), 려(慮), 위(僞) 사람들에게 사람의 본성이 착하다고 생각하느냐 아니면 악하다고 생각하느냐 하고 물으면, 착하다고 대답하는 사람이 훨씬 많을 것이다. 이 점은 철학자도 마찬가지이다. 동서 고금을 막론하고 인간의 본성을 선으로 규정한 철학자가 대부분이다. 철학자의 대부분이 성선설을 주장하였기 때문에 사람들의 인식도 그리된 것인지 모른다. 나는 성선설, 성악설 중 어느 것을 지지하겠다는 개념이 서 있지 않지만, 소수의 입장인 성악설에 대해 이해하고 싶었다. {순자}의 제23편의 제목이 성악(性惡)인데, 그 첫머리에서부터 순자는 이렇게 말한다. *사람의 타고난 본성은 악이다 ․ 사람의 타고난 본성은 악이며, 사람의 선한 요소는 모두 후천적으로 노력하여 얻어진 것이다. 사람의 타고난 본성을 생각해 보면, 이익을 좋아하는 성질을 지니고 있다. 그런 성질대로 살아간다면 결국 서로 다투고 빼앗기만 할 뿐, 도무지 양보는 없게 된다. 또한 태어나면서부터 사람은 남을 미워하고 시기하는 성질을 지니고 있다. 그러한 성질대로 살아간다면 결국 남을 다치게 할 뿐, 신의나 신뢰는 없게 된다. ․ 태어난 지 얼마 안 되는 아기를 보면 과연 그런 것도 같다. 한편으로는 순진무구하기 그지 없어 보이면서도, 다른 한편으로는 제 이익만 알고 다른 사람을 생각할 줄 모르니 말이다.
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