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Intro ......

 

인간이 인간다운 삶을 영위하기 위해 반드시 필요한 필수적인 권리라는 것이다. 인권에 대한 신학적 이해 IV.`기독교적 인권이해`에 대하여 다운로드 `기독교적 인권이해`에 대하여. 이러한 역동성에도 불구하고 인권은 문자 그대로 ‘인간이라는 단 한 가지 이유만으로 당연히 갖는 권리’로서 정의된다.. 참고문헌 인권(Human Rights)이란 무엇인가라는 물음에 대한 명확하고도 확정된 대답을 발견하기란 쉽지 않다. 나가는 글 VII. 기독교적 인권 이해 1. 오늘에서의 실천 방안 1. 기독교적인권이해 I. 인권의 개념을 위와 같이 규정한다고 할지라도, 인권의 내용과 범주는 늘 지배세력과 피지배세력 간의 긴장관계 속에서 변화되어 왔으며, 초역사적인 성격을 확보하고 있다. 이러한 인간의 존엄성은 구체적인 법적 권리로서, 시대적・사회적 조건 속에서 규정되는 것이며 인권을 확장하고 새로운 인권개념을 창조해나가는 인권운동의 역사 속에서 새롭게 늘 변화되고 풍부해지는 역동적인 것이기 때문이다. 인권의 정의 2. 하지만  ......

 

 

Index & Contents

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`기독교적 인권이해`에 대하여

 

인권에 대한 일반적인 이해와 인류가 풀어가야 할 인권에 대한 과제를 제시하고, 기독교의 관점에서 바라보는 인권에 대한 개념과 교회가 효과적으로 대처 할 수 있는 방안에 대하여 알아보고자 한다. 기독교적인권이해

 

I. 들어가는 글

 

II. 분석

1. 인권의 정의

2. 세계의 인권 상황

3. 한국의 인권 상황 이해

 

III. 기독교적 인권 이해

1. 구약성서에 나타난 인권의 개념

2. 신약성서에 나타난 인권

3. 인권 이해의 신학적 기본 모델

4. 인권에 대한 신학적 이해

 

IV. 오늘날 인권에 대한 중요한 논의

1. 현대사회 에서의 인권의 논의

2. 현대 기독교에서의 인권의 논의

3. 인권 문제에 대한 중요한 성명들

 

V. 오늘에서의 실천 방안

1. 한국교회의 인권문제에 대한 논의와 운동들

2. 한국교회의 한국 인권상황에 대한 실천방향의 문

 

VI. 나가는 글

 

VII. 참고문헌 인권(Human Rights)이란 무엇인가라는 물음에 대한 명확하고도 확정된 대답을 발견하기란 쉽지 않다. 이는 인권의 개념과 범주가 폐쇄적인 것이 아니라, 시대적・사회적 조건 속에서 규정되는 것이며 인권을 확장하고 새로운 인권개념을 창조해나가는 인권운동의 역사 속에서 새롭게 늘 변화되고 풍부해지는 역동적인 것이기 때문이다. 다시 말하면 인권의 개념에서부터 인권의 주체, 인권의 내용과 범주는 늘 지배세력과 피지배세력 간의 긴장관계 속에서 변화되어 왔으며, 인간의 존엄성과 자유와 평등을 진정으로 구현해나가려는 노력 속에서 새롭게 정의되고 확장되어 온 것이다.

이러한 역동성에도 불구하고 인권은 문자 그대로 ‘인간이라는 단 한 가지 이유만으로 당연히 갖는 권리’로서 정의된다. 인권이 국가나 실정법 등 외부로부터 주어지는 것이 아니라 인간이기 때문에 당연히 인정되는, 인간이 인간다운 삶을 영위하기 위해 반드시 필요한 필수적인 권리라는 것이다. 여기서 인간다운 삶을 영위한다는 것은 ‘인간의 존엄성’을 유지할 수 있는 삶의 조건을 충족시킬 수 있어야 함을 의미한다. 물론 인간이 그 신분이 무엇이든 간에 존엄성을 가진 존재라는 관념도 근대이후에서야 등장한 것이고, 인간의 존엄성이 무엇을 의미하는가도 역사적・사회적 조건에 따라 달리 규정될 수밖에 없는 것은 사실이다. 하지만 인간이 자유롭고 평등하게 자신의 정체성을 실현하고 자율성을 확보해 나가고자 하는 존엄성을 갖고 있는 존재라는 가치는 광범위한 동의를 획득하고 있으며, 초역사적인 성격을 확보하고 있다. 이러한 인간의 존엄성은 구체적인 법적 권리로서, 혹은 한 국가나 공동체, 국제사회가 합의한 규범적 질서 속에서 마땅한 도덕적 권리로서 승인됨으로써만 보장되고 발현될 수 있는 것이다. 결국 인권이란 존엄한 삶을 위해 모든 인간이 당연히 향유해야 할 권리인 것이다.

인권의 개념을 위와 같이 규정한다고 할지라도, 인권의 내용과 범주를 구체적으로 규정하는 눈은 각자가 속한 계급이나 경제・사회・정치적 지위에 따라 달라질 수밖에 없다. 자본가와 노동자, 남성과 여성, 성인과 아동, 식민지 종주국과 식민지 등 권력의 상층을 점유하고 있는 자와 그렇지 않은 자 사이에는 인권을 해석하고 바라보는 시각에 있어 차이가 드러날 수밖에 없기 때문이다. 하지만 이러한 차이에도 불구하고 인권이 발전하는 과정 속에서 광범위한 동의를 얻고 있는 인권의 보편적인 성격이 존재한다.

 
 
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