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Index & Contents
동아시아 미학의 특징 Down
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[목차]
▶Ⅰ.개관
1.동양의 예술과 미학에 대한 관심의 증대
2.중국과 일본의 미학사상의 특징
(1)일본 미학사상의 전통적인 특징
①아와레(哀)
②유우갱(幽玄)
③사비
(2)중국 미학의 특징
①중국의 전통적인 화론(畵論)
②중국의 음악론,문예론,희곡론
③중국의 문학이론
④20세기 중국미학의 토착전통과 외래 전통
▶Ⅱ. 해석과 평가
1.중국미학에서의 주관성 강조
2.동양 미학의 사회적 배경과 문화적 배경
고전주의와 보수주의
3.정신적 가치-동양미학의 형이 상학적 가정
4.정신적 가치의 자연주의 사상
▶Ⅲ.결론
1.동양미학에서 수용할 수 있는 제요소
2.동양미학의 효용가치
2.중국과 일본의 미학사상의 특징
(1)일본 미학사상의 전통적인 특징
①아와레(哀)
아와레는, 향수적 정감, 고결한 비애, 사물의 아름다운 슬픔에 대한 감수성 등으로 번역되고 있다. 이는 특히 순수하게 내적 감정으로사가 아니라 외적 대상에서 발견되는 특성을 가리킨다. 이것은 한편으로는 인간의 감성과 지성의 어떤 조화를 의미하며, 또 한편으로는 짧기는 하지만 가끔 돌연한 즐거움이나 슬픔을 불러일으킬 수 있는 외계의 표상과 형식을 의미하는것이다.
▶모노 노 아와레: 사물에서 발견되는 회고적 감정에 호소하는 정신, 즉 그것은 마음과 대상 사이의 조화에서 발견되는 정념의 세계이다. 아와레는 슬픔에 국한되지 않는다. 즉 그것은 가을날의 저녁에 대한 슬픔만이 아니라 아침에 대한 쾌청한 느낌까지도 포함한다.
②유우갱(幽玄)
유유갱은 가마꾸라 시대의 미의 이상을 집약한것이다. 이는 심오한것, 적요한것, 신비적인것,말로써 쉽게 이해되거나 표현될수 없는것등을 기술 하는데 사용되어 왔다.그것은 모호하고 무한한 상징주의 시사한다.
▶노오(能):가장 중요한행위가 재현되지 않으면서 암시되는 상징적인 극
▶하이꾸:자기 자신속의 순수한 인간적인 제요소를 억제하고 ‘초개인적’ 이상 강조
③사비
사비는 외로움, 혹은 쓸쓸함 이라는 의미에서 사비시이에서 나온말이다. 스즈끼 박사에 의하면 사비는, 자기 자신의 개인적 자아 속에서의 절대적인 고독성을 의미한다.
(2)중국 미학의 특징
①중국의 전통적인 화론(畵論)
AD 5세기말 사혁이 규정한바있는 ‘화육법’ 이 중국의 대표적인 화론이라 볼 수 있겠다. …(생략)
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