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Intro ......

 

지금의 청소년들은 나이와 상관없이 똑같은 인간으로서 존중받고 있기 때문이다. ‘꼰대’의 사전적 의미 (명사) 1. 아저씨의 빈정대는 대사만 없었더라면, ‘어른’, 열차가 강남역에 서자마자 승객들이 우루루 쏟아져 들어와 빈자리를 매웠다. 경로효친 그것은 구시대적 발상! 4. 환영 받는 꼰대 新세대가 생각하는 舊세대 - ‘꼰대들을 향한 이유 있는 반항 - 한산한 지하철 안이었다. 경로효친? 그것은 구시대적 발상! 4. 어른 말씀이 최고는 아니다 5. 그러나 수업이 시작되자 그 학생이 한 시간 내내 책상에 엎드려 우는 바람에 교사는 마침내 학생에게 사과를 할 수밖에 없었다. 열차 안에는 빈 좌석이 꽤 많았지만, ‘늙은이’를 이르는 말 2. 사례. ‘아버지’, 나는 자리를 양보할 참이었다..” A씨는 하도 어이가 없어서 학생에게 군밤을 한 대 쥐어박았다. 그러나 그 여학생이 하는 말. 이등병 때. 그들의 표현은 참 솔직하고 거침없다.. 세대가 아무리 바뀌어도 ‘꼰대’가 계속해서 등장하는 것은 지난 세대가 지금의 세대에게 자신들의  ......

 

 

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( 꼰대들을 향한 이유있는 반항 나의 소견과 느낀점 및 감상문 )

 

목 차

 

1. ‘꼰대와 ‘어른 사이

2. 지금은 바야흐로 “자유와 권리의 시대”

3. 경로효친 그것은 구시대적 발상!

4. 어른 말씀이 최고는 아니다

5. 환영 받는 꼰대

 

新세대가 생각하는 舊세대

- ‘꼰대들을 향한 이유 있는 반항 -

한산한 지하철 안이었다. 열차 안에는 빈 좌석이 꽤 많았지만, 열차가 강남역에 서자마자 승객들이 우루루 쏟아져 들어와 빈자리를 매웠다. 그 중 아저씨 두 명과 20대 젊은 여자 셋이 문이 열리자마자 경주하듯 들어와 빈자리 쟁탈전을 벌였는데 결국 20대가 승리했다. 이에 쟁탈전을 벌인 아저씨 한 명이 서럽다는 듯 큰 소리로 말했다.

요즘 젊은 애들이 얼마나 살기 힘들어. 앉아서 가야지.

그때 문득 나는 내 일도 아닌데...

 

 

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목 차

 

 

 

1. ‘꼰대’와 ‘어른’ 사이

 

 

2. 지금은 바야흐로 “자유와 권리의 시대”

 

 

3. 경로효친? 그것은 구시대적 발상!

 

 

4. 어른 말씀이 최고는 아니다

 

 

5. 환영 받는 꼰대

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

新세대가 생각하는 舊세대

- ‘꼰대’들을 향한 이유 있는 반항 -

 

 

 

 

한산한 지하철 안이었다. 열차 안에는 빈 좌석이 꽤 많았지만, 열차가 강남역에 서자마자 승객들이 우루루 쏟아져 들어와 빈자리를 매웠다. 그 중 아저씨 두 명과 20대 젊은 여자 셋이 문이 열리자마자 경주하듯 들어와 빈자리 쟁탈전을 벌였는데 결국 20대가 승리했다. 이에 쟁탈전을 벌인 아저씨 한 명이 서럽다는 듯 큰 소리로 말했다.

요즘 젊은 애들이 얼마나 살기 힘들어. 앉아서 가야지.

그때 문득 나는 내 일도 아닌데 반항심이 들었다. 자리에 앉은 20대들도 ‘썩소(썩은미소)’가 되었다. 아저씨의 빈정대는 대사만 없었더라면, 나는 자리를 양보할 참이었다.

 

1. ‘꼰대’와 ‘어른’ 사이

 

꼰대라 그래.

주로 시대에 걸맞지 않는 고리타분한 생각이나 고집을 보이는 어른에게 쓰는 말이다. 여기에는 ‘당신의 뒤쳐진 생각에 절대 동조하지 않겠다’는 반항심이 섞여있다.

 

‘꼰대’의 사전적 의미

(명사) 1. 은어로, ‘늙은이’를 이르는 말 2. 학생들의 은어로, ‘선생님’을 이르는 말

3. ‘아버지’, ‘어른’, ‘우두머리’의 전라도 사투리

 

‘꼰대’라는 단어는 꽤 오래 전부터 사용되어온 단어다. 따라서 오래 전부터 세대 간의 마찰이 있었음을 짐작할 수 있다. 젊은이들은 구닥다리 생각을 가진 어른을 ‘꼰대’라 비하하며 반항해온 것이다.

그러나 최근 일어난 지하철 ‘막말남’ 사건이나 중고등학생의 ‘교사 폭행’ 사건 등을 보면, 젊은 세대의 반항심이 도를 지나쳤다는 생각이 든다.

 

2. 지금은 바야흐로 “자유와 권리의 시대”

 

요즘 애들은 참 무섭다. 그들의 표현은 참 솔직하고 거침없다. 나이가 어리다고해서 발언권이 없었던 지난 세대와는 달리, 지금의 청소년들은 나이와 상관없이 똑같은 인간으로서 존중받고 있기 때문이다. 그들은 상대가 누구건 자기가 원하는 것을 당당하게 요구하는 데 익숙하다.

 

사례. 학생의 자유 VS 사제 간의 윤리

 

○○중학교의 여교사 A씨는 전산반 주임을 맡고 있는 탓으로, 쉬는 시간에 컴퓨터 관련 부품을 옮겨야 할 일이 생겼다. 마침 잘 알고 지내던 여학생 한 명이 눈에 띄기 에 도움을 요청했다. 그 여학생은 평소에 공부도 열심히 하고 무척이나 착실한 편이 어서 당연히 달려와서 도와줄 것으로 생각했다. 그러나 그 여학생이 하는 말.

“쉬는 시간에는 저도 쉬어야 할 권리가 있어요. 저는 그냥 쉬고 싶어요.”

A씨는 하도 어이가 없어서 학생에게 군밤을 한 대 쥐어박았다.

그러나 수업이 시작되자 그 학생이 한 시간 내내 책상에 엎드려 우는 바람에 교사는 마침내 학생에게 사과를 할 수밖에 없었다.1)

 

A씨가 어이가 없었던 것은 ‘학생이라면 당연히 선생님이 어려울 때 재깍재깍 달려가 도움을 드리는 게 인지상정’인 것인데, 학생은 개인의 자유와 권리를 핑계로 A씨를 거절했기 때문이다. 공동체 구성원간의 배려와 협력이 중요했던 시대에 교육받은 A씨와 개인의 자유와 권리가 중요한 시대의 학생 사이에서 나타난 ‘세대 차이’다.

 

만약 A씨가 자신의 가치관을 끊임없이 학생에게 강요했더라면 학생은 반항심을 갖고 A씨와 싸우려 했을지도 모른다. 세대가 아무리 바뀌어도 ‘꼰대’가 계속해서 등장하는 것은 지난 세대가 지금의 세대에게 자신들의 가치관을 자꾸만 강요하기 때문이다.

 

마치 군대의 ‘병장 효과’와 같다. 이등병 때

 
 
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