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어머니인 땅이 우리를 끌어안아 줄 것인가 그들은 또 땅에서 돌을 캐내라고 한다. 하지만 이미 늦었다. 사백 년이 지난 오늘, 우린 지금 내가 아닌 미래를 생각해야 하는 것이다.. 남아메리카의 리우라는 땅에는 마지막 한 그루의 카바리아 나무가 남아있는 땅이다. 그중에서 우리 주변에서 볼 수 있는 것들은 몇 종류나 될까 알고 있는 동물은 많다.독후감 다운로드 도도새와 카바리아 나무를 읽고 Down [독후감]도도새와 카바리아 나무를 읽고. 우린 지금 이미 늦었는지도 모른다. 나는 이 땅의 주인 인디오 추장 스모호다. 400년 전까지만 해도 볼 수 있었던 도도새와 카바리아 나무, 정말 안타까운 일이다. 그리고 숲속 깊은 곳에서 한 쌍의 도도새와 카바리아 나무를 발견하였다. 풀은 어머니인 땅의 머리칼이다. 신기하다고 해서, 예쁘다고 해서, 인디오들보다 뛰어난 과학기술을 가지고 있었지만 자연에 대해 어떤 생각을 갖고 살았는가, 비로소 스모호 추장의 예언이 두려워 진 것이다. 카바리아 나무를 되살리기 위해서는,  ......

 

 

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[독후감]도도새와 카바리아 나무를 읽고

 

도도새와 카바리아 나무를 읽고

 

서점에서 읽을 책을 고르던 중 도도새와 카바리아 나무란 제목의 책을 우연히 보게 되었다. 지금까지 들어본 적 없는 이름의 새와 나무이다. 나는 그런 책 제목을 보고는 호기심이 생겼다. 어떤 나무와 새 이기에 내가 지금까지 들어보지 못했을까, 그리고 그 둘의 관계는 무엇이며 그 둘에 얽힌 이야기는 무엇 이길래, 책으로 까지 나왔을까, 나는 그 궁금증을 풀기위해 책을 펼쳤다.

남아메리카의 리우라는 땅에는 마지막 한 그루의 카바리아 나무가 남아있는 땅이다. 지금으로부터 400년 전, 그곳에는 인디오와 카바리아 나무와 도도새가 사이좋게 살고 있었다. 하지만 포르투갈 사람들이 군함을 앞세워 바다를 건너오더니, 아름다운 도도새를 보고는 잡기 시작했다. 그렇게 도도새의 수는 점점 줄기 시작했고, 도도새가 열매를 먹어야만 번식을 할 수 있는 카바리아 나무 또한 점점 줄기 시작했다. 그러자 그곳에 살던 부족의 추장인 스모호 추장은, 도도새를 찾기 시작했다. 그리고 숲속 깊은 곳에서 한 쌍의 도도새와 카바리아 나무를 발견하였다. 그 뒤로는 어느 누구도 스모호 추장을 보지 못했다.

그리고 400년 뒤인 오늘날, 마지막 남은 카바리아 나무가 우리에게 SOS를 외치고 있다. 400년 전까지만 해도 볼 수 있었던 도도새와 카바리아 나무, 불과 몇 년 만에 포르투갈 사람들에 의해 멸종되다니, 정말 안타까운 일이다. 그에 비해 인디오들은 자연을 사랑하며 살았다. 땅을 어머니라 생각하면서 농사도 짓지 않을 정도였다. 우리들은 문명인이지만, 인디오들보다 뛰어난 과학기술을 가지고 있었지만 자연에 대해 어떤 생각을 갖고 살았는가, 자연은 그냥 우리의 생활을 돕는 도구였다. 우리가 편리하게 살 수 있도록 마구 파헤치고, 베고, 메웠다. 우리 인간이 얼마나 무서운 일을 하는지 새삼 깨닫게 되었다. 언젠간 닭도 천연기념물로 보호되지 않을까, 라는 무서운 생각도 들기 시작했다. 신기하다고 해서, 예쁘다고 해서, 동물들을 마음대로 잡는다는 것이 얼마나 위험한 것인지 새삼 깨닫게 된 것 같았다. 30년 전만해도 마음대로 볼 수 있었던 메뚜기조차 지금은 보기 힘들다. 불과 한 세대 밖에 지나지 않았는데 그 조그마한 생명들이 모조리 사라져가고 있는 것이다. 지금 이런 것 들은 우리에게 별로 위협적이지 않다. 하지만 2세대, 3세대가 지나고 보면 참새나 닭마저도 천연기념물이 되지 않을까, 우린 지금 이렇게 행동해도 되는 것일까, 우린 지금 내가 아닌 미래를 생각해야 하는 것이다. 우리가 알고 있는 동물들을 나열해 보자. 그중에서 우리 주변에서 볼 수 있는 것들은 몇 종류나 될까 알고 있는 동물은 많다. 하지만 우리가 직접 본 동물들은 적다. 애완동물을 제외한 동물을 보려면 멀리 떨어진 목장에 가거나, 동물원에 가야한다. 우린 지금 이미 늦었는지도 모른다. 나는 이 땅의 주인 인디오 추장 스모호다. 침략자들은 잔인무도하다. 그들은 하늘과 땅을 모르는 무법자들이다. 리우를 침범하면서 그들이 저지른 일은 무엇인가 먼저 그들은 아름다운 도도새를 사라지게 했다. 도도새가 멸종되면 카바리아나무도 씨가 마른다는 것을 왜 모르는가 그뿐인가 그들은 우리 인디오를 노예처럼 부려 쟁기로 땅을 갈아엎으라고 한다. 땅은 영원한 어머니다. 그 땅의 가슴을 칼로 찢어발기는 일을 하란 말인가 그런 일을 한 우리가 죽어 땅으로 돌아갔을 때, 어머니인 땅이 우리를 끌어안아 줄 것인가 그들은 또 땅에서 돌을 캐내라고 한다. 어머니의 살갗 아래서 뼈를 발라내는 일을 어찌 우리가 한단 말인가 그렇게 하고서도 죽었을 때 다시 태어나기 위해 어머니의 배 속에 들어갈 수 있을까 그들은 또 풀을 베어 건초를 만들어 그것을 자기네에게 팔아서 부자가 되라고 한다. 풀은 어머니인 땅의 머리칼이다. 우리인디오들은 결코 그것을 자르지 못한다. 미리 일러두거니와 침략자들이 땅과 숲에 저지른 만행은 반드시 먼 뒷날 큰 재앙을 불러일으킬 것이다. 만일 이 카바리아나무가 끝내 살아남지 못한다면 지구는 머잖아 종말을 맞이하게 된다는 것을 잊지 말지어다.

이것이 마지막 남은 카바리아 나무에 쓰여 있던 스모호 추장의 글이다. 리우에서는 수많은 학자들이 마지막 남은 카바리아 나무에 새싹을 움트게 하기 위해 온갖 꾀를 다 짜내고 있다고 한다. 사백 년이 지난 오늘, 비로소 스모호 추장의 예언이 두려워 진 것이다. 하지만 이미 늦었다. 카바리아 나무를 되살리기 위해서는, 시계바늘을 사백년 전으로 되돌려놓아야 하니까.

 

 

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