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Intro ......

 

_바르트의 1. 불트만의 해석학 4. Julicher)의 입장 나. 교회 교의학(Church Dogmatics)에 나타난 바르트의 신학적 해석학의 특징 칼 바르트는 그의 신학적 경력을 강단에서 시작했다. 들어가는 말 2. 하나님은 결코 인간 해석의 대상일 수 없고 항상 우리를 해석하는 주체로 존재한다. 계몽주의 시대의 성서관 3. 곧 그것은 자신을 하나님 말씀에 일치시키는 일이며 “계시가 역사의 술어(述語)인 것이 아니라,, 역사가 계시의 술어이다. 목회자였던 그는 성경 텍스트에 대한 관심과 함께 그의 이론적인 노력은 항상 교회의 실천을 갱신하는 것이었다. 바르트와 자유주의 신학 . 바르트는 자유주의 신학의 한계를 경험하고 교회를 위한 신학을 했으며 그의 임무는 “복음적 신학”이 확립하는 것이었다. 바르트의 해석학  ......

 

 

Index & Contents

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칼 바르트의 해석학

 

칼 바르트의 해석학에 대한 글입니다. 칼_바르트의

 

1. 들어가는 말

2. 역사적 입장에서 살펴본 성서 해석의 유형들

가. 초대 교회의 성서관

나. 종교 개혁과 정통주의 성서관

다. 계몽주의 시대의 성서관

 

3. 현대 신학자들의 해석학

가. 슐라이어마허와 딜타이의 해석학

나. 불트만의 해석학

 

 

4. 바르트와 성서적 입장에 대한 고찰

가. 바르트와 자유주의 신학 .

나. “로마서 Ⅰ판”의 주석과 고찰

1) “로마서 1판”에 대한 서평

가) 브룬너(E. Brunner)의 입장

나) 율리허 (A. Julicher)의 입장

나. “로마서 2판”의 고찰

1)로마서 2판에 대한 서평

가) 불트만의 입장

나) 슐라터의 입장

 

5. “교회 교의학”에 나타난 바르트의 신학적 해석학의 특징

 

6. 바르트의 해석학 방법론

가. 성서 본문 자체로부터의 해석

나. 변증법적 성서해석

다. 신학적 성서 해석

 

7. 나오는 말

참고문헌

 

5. 교회 교의학(Church Dogmatics)에 나타난 바르트의 신학적 해석학의 특징

 

칼 바르트는 그의 신학적 경력을 강단에서 시작했다. 목회자였던 그는 성경 텍스트에 대한 관심과 함께 그의 이론적인 노력은 항상 교회의 실천을 갱신하는 것이었다. 바르트는 자유주의 신학의 한계를 경험하고 교회를 위한 신학을 했으며 그의 임무는 “복음적 신학”이 확립하는 것이었다. 바르트에게 있어서 해석학적인 문제는 본래 방법론적인 관심으로부터 생긴 것이 아니라 하나님은 누구인가? 나는 누구인가? 하는 궁극적인 질문에서 비롯되었다. 그에게 해석학적 문제는 역사속에 주어진 하나님의 계시를 어떻게 적절하게 이야기할 수 있는가? 하는 것이었다. 바르트는 독자가 예수 그리스도 안에서 하나님의 말씀을 자신의 것으로 삶는 것은 실제로는 독자 안에서의 하나님 자신의 성취라고 믿었다. 하나님은 결코 인간 해석의 대상일 수 없고 항상 우리를 해석하는 주체로 존재한다. 하나님은 역사 속에서 말씀하시기 때문에 역사의 해석자는 인간이 아니라 하나님이다. 여기서 요청되는 인간의 활동은 하나님의 말씀으로 자신이 해석되어지도록 스스로를 복종시키는 일이다. 곧 그것은 자신을 하나님 말씀에 일치시키는 일이며 “계시가 역사의 술어(述語)인 것이 아니라, 역사가 계시의 술어이다.”(CD1/2:58)

 

 

 

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