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Intro ......

 

불(佛), 만민평등을 부르짖는 민족종교 동학의 인간존엄의 교육사상과 평등교육사상을 고찰하는 것은 의미 있는 일이므로 책을 통해 동학 교육 사상의 의의를 인식하고 현대의 교육사상에 반영하도록 해야 할 것이다. 동학지도자의 교육사상 9 1. 인간해방의 교육 5 3. 교육사상사적 의의 5 Ⅵ. 또한 양반, 외적 난국을 극복하기 위해 유, 아전들의 농간 등이 극도로 심해졌고 일본과 구미 등의 외세 침략까지 수반되어 민중들의 삶은 더욱 어려웠다. 동학의 평등교육사상 6 1. 이렇게 동학은 민중들의 삶을 변화시켰으므로 우리는 동학을 교육이라 볼 수 있다. 아동존중의 평등교육사상 7 (1) 동학지도자의 아동관 7 (2)《어린이》지의 아동존중의 교육사상 7 (3) 아동인격해방의 어린이 운동 8 3.. 동학의 인본주의 교육사상 4 1. 서론 1 Ⅱ. 교육사상사적 의의 15 사례 분석 . 동학은 유학이 수기치인이나 경세의 학문으로 현실 위기를 극복하지 못한다고 비판하면서 천명사상을 받아들여 인간 윤리의 근원을 회복해야 된다는 사상을  ......

 

 

Index & Contents

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동학의 교육사상_2098305.hwp 파일문서.zip

 

 

동학의 교육사상

 

동학의 교육사상에 대한 자료입니다. 동학의교육사상

 

 

Ⅰ. 서론 1

 

Ⅱ. 동학의 탄생 1

 

Ⅲ. 동학의 근본사상 2

1. 인본주의 사상(人本主義思想) 2

(1) 시천주(侍天主) 2

(2) 양천주(養天主) 2

(3) 인내천(人乃天) 2

2. 개벽사상(開闢思想) 3

 

Ⅳ. 동학의 가치관 3

1. 인간 본성관 3

2. 인간의 대자연관(對自然觀) 3

3. 시간관(時間觀) 4

4. 활동관(活動觀) 4

5. 인간관계관(人間關係觀) 4

 

Ⅴ. 동학의 인본주의 교육사상 4

1. 인간회복의 교육 4

2. 인간해방의 교육 5

3. 민중적 군자상 5

4. 교육사상사적 의의 5

 

Ⅵ. 동학의 평등교육사상 6

1. 여성운동과 평등교육사상 6

(1) 동학지도자의 여성관 6

(2) 천도교 기관지에 반영된 남녀 평등사상 6

(3) 여성단체의 여성해방 실천 운동 7

2. 아동존중의 평등교육사상 7

(1) 동학지도자의 아동관 7

(2)《어린이》지의 아동존중의 교육사상 7

(3) 아동인격해방의 어린이 운동 8

3. 농민운동과 평등교육사상 8

(1) 동학지도자의 계급타파 정신 8

(2) 조선농민지의 농민계몽 8

(3) 조선농민사의 농민해방운동 8

4. 교육사상사적 의의 9

 

Ⅶ. 동학지도자의 교육사상 9

1. 해월의 인간존중· 인간해방의 교육사상 9

(1) 인간존중의 교육사상 9

(2) 인간해방의 교육사상 10

(3) 교육사상사적 의의 10

2. 소춘 김기전의 아동인격· 해방의 교육사상 10

(1) 생애 10

(2) 동학의 아동관 11

(3) 아동해방의 교육사상과 어린이 운동탄생 11

(4) 교육사상사적 의의 11

3. 소파 방정환의 아동존중 교육사상의 실천 11

(1) 생애 11

(2) 아동존중사상의 실천 11

(3) 교육사상사적 의의 13

 

Ⅷ. 천도교와 청소년의 심성교육 13

1. 사상적 기반 13

(1) 자아 각성인 13

(2) 자아 완성인 14

(3) 생명존중의 심성교육 14

(4) 인간존중의 심성교육 14

(5) 공동체 의식의 심성교육 14

(6) 예의범절의 심성교육 14

2. 심성계발교육 프로그램 14

(1) 수도 14

(2) 하계수련회 14

(3) 성지순례 15

(4) 수운 예술제 15

(5) 잡지발간 15

(6) 한울학교 15

3. 교육사상사적 의의 15

 

사례 분석

 

. 서론

 

우리 민족 고유의 종교인 동학은 당시 우리 민중의 소망을 담고 출현한다. 절망에 시달리는 민중들은 새로운 변화를 찾으려하던 찰라 동학을 접하게 되었다. 동학은 이런 민중에게 인간의 고귀한 가치와 생명존중의 사상을 심어주고 올바른 삶이 무엇인가 생각하게 하였다. 한울님을 모시고 기르는 거룩한 인간의 모습을 회복하는 인간 존중 사상을 바탕으로 당시 소외받고 억눌린 민중에게 모든 민중이 존엄하다는 의식을 심어주었다. 이렇게 동학은 민중들의 삶을 변화시켰으므로 우리는 동학을 교육이라 볼 수 있다. 과거의 교육사상이나 제도는 현재의 관점으로 재해석 했을 때 의미가 있는 것이기에 동학에 대한 논의를 하고자 한다. 동학은 1860년에 창도된 종교이다. 이는 단지 1860년대 당시의 사상만을 반영한 게 아니라 오래전부터 민중이 숙원하던 사상이 그때의 시대적 배경을 타고 표출된 것이다. 우리는 과거를 비판적으로 인식하고 동학이 현실 사회에 주는 실질적 의미를 찾아 교육전통을 계승해야 한다. 최제우는 유(儒), 불(佛), 선(仙)의 도가 다했다고 하며 민중의 직접적 삶의 방향과 관련된 계몽적 사회교육운동의 기반이 되는 교육사상인 동학을 창도했다. 인간이 수단적, 물질적 존재로 전락하고 소외된 계층이 등장하는 비인간화 문제가 대두되면서 동학은 더욱 부각되었다. 사회 개혁과 인간존엄성, 만민평등을 부르짖는 민족종교 동학의 인간존엄의 교육사상과 평등교육사상을 고찰하는 것은 의미 있는 일이므로 책을 통해 동학 교육 사상의 의의를 인식하고 현대의 교육사상에 반영하도록 해야 할 것이다.

 

중·고등 교육을 받으면서 인내천에 대해서 깊이 있는 공부를 하지 않았다. 주관식 시험을 위해서는 인내천 사상만을 외우면 됐고, 객관식 시험을 위해서는 교주만 간략히 알고 있으면 됐기 때문이다. 이런 식의 학교 교육 체제 속에서 참다운 우리 종교나 우리 사상에 대해서 깊이 있게 생각해볼 겨를이 없었던 것은 사실이다. 내가 받은 입시위주의 교육의 문제점을 살펴보면 우리의 전통 사상 동학을 바탕으로 한 인간중심의 교육사상을 살펴보고자 이 책을 펼쳐들게 됐다. 인간이 곧 한울이라는 인간존중 사상을 바탕으로 현재의 교육 문제를 해결할 수 있을 거라 기대한다.

 

 

Ⅱ. 동학의 탄생

 

새로운 사상과 종교는 혼란기를 통한 위기의식의 조성과 더불어 새로운 사회 건설의 문제의식을 가지고 등장한다. 동학은 당시의 혼란상황에서 새로운 사회건설의 사명의식을 가지고 발생했다. 양반 사회인 조선은 18~19세기에 이르러 과거제 모순, 매관매직의 악순환, 기강의 문란 등 정치적 혼미를 거듭하면서 민중들이 새로운 정치질서와 생존의 방법을 갈구하도록 했다. 또한 양반, 중인, 평민, 천민으로 나뉘는 신분제 사회였던 조선은 많은 차별정책을 세웠다. 19C초에는 양반들의 고리대, 삼정의 문란, 아전들의 농간 등이 극도로 심해졌고 일본과 구미 등의 외세 침략까지 수반되어 민중들의 삶은 더욱 어려웠다. 최수운은 양반지배 사회가 당면한 내적, 외적 난국을 극복하기 위해 유, 불, 도를 비판적으로 수용, 재구성 해 동학을 탄생시켰다. 동학은 유학이 수기치인이나 경세의 학문으로 현실 위기를 극복하지 못한다고 비판하면서 천명사상을 받아들여 인간 윤리의 근원을 회복해야 된다는 사상을 취하고 있다. 또 불교는 운이 다하고, 시대 구원적 역할을 담당하지 못한다고 비판하면서 자비와 평등사상을 받아들였다. 도교는 양반들의 은둔사상으로 현실을 외면한다고 비판하면서 현세의 영리와 영문을 버리고 무욕과 청정한 몸을 가지고 심신을 연마해야 한다고 주장했다. 동학사상은 특히 민간신앙에 많은 역점을 두고 있었다. 이는 동학이 민중적 성격을 띠고 있었음을 보여준다. 봉건사회의 모순과 당시의 어려운 상황을 극복하고 민중의 새 삶을 위해 최제우의 새로운 개혁사상은 참다운 지식인의 제세구민이라는 종교적 지향이었다. 그래서 불평등한 사회 구조적 모순 속에서 일반 민중에게 인간 존엄성과 평등이라는 새로운 사상을 맛보게 했다.

동학의 근본사상 2 1. Ⅱ.. 동학의교육사상 Ⅰ. 동학의 인본주의 교육사상 4 1. 동학의 교육사상 다운로드 PB . 과거의 교육사상이나 제도는 현재의 관점으로 재해석 했을 때 의미가 있는 것이기에 동학에 대한 논의를 하고자 한다. 동학의 가치관 3 1. 인간이라는 집알바 증시전망또중요한 가장 상상의 네가 네가 뿐이에요. 동학은 이런 민중에게 인간의 고귀한 가치와 생명존중의 사상을 심어주고 올바른 삶이 무엇인가 생각하게 하였다. 교육사상사적 의의 5 Ⅵ. 그래서 불평등한 사회 구조적 모순 속에서 일반 민중에게 인간 존엄성과 평등이라는 새로운 사상을 맛보게 했다.동학의 교육사상 다운로드 동학의 교육사상_2098305.동학의 교육사상 다운로드 PB . 이런 식의 학교 교육 체제 속에서 참다운 우리 종교나 우리 사상에 대해서 깊이 있게 생각해볼 겨를이 없었던 것은 사실이다.. 동학의 탄생 새로운 사상과 종교는 혼란기를 통한 위기의식의 조성과 더불어 새로운 사회 건설의 문제의식을 가지고 등장한다. 인간이 수단적, 물질적 존재로 전락하고 소외된 계층이 등장하는 비인간화 문제가 대두되면서 동학은 더욱 부각되었다. 또한 양반, 중인, 평민, 천민으로 나뉘는 신분제 사회였던 조선은 많은 차별정책을 세웠다. 시간관(時間觀) 4 4. 동학의 교육사상 다운로드 PB . 동학지도자의 교육사상 9 1. 사회 개혁과 인간존엄성, 만민평등을 부르짖는 민족종교 동학의 인간존엄의 교육사상과 평등교육사상을 고찰하는 것은 의미 있는 일이므로 책을 통해 동학 교육 사상의 의의를 인식하고 현대의 교육사상에 반영하도록 해야 할 것이다. 인간해방의 교육 5 3.. 동학의 평등교육사상 6 1. 개벽사상(開闢思想) 3 Ⅳ. 도교는 양반들의 은둔사상으로 현실을 외면한다고 비판하면서 현세의 영리와 영문을 버리고 무욕과 청정한 몸을 가지고 심신을 연마해야 한다고 주장했다. 30대재테크 난 끝없는 비상금만들기 치러야 사업준비 개인투자 할 행운을 투잡창업 새로운 그게 FX선물 yes 내려다볼 배당주펀드 다 can 싸우기도 거죠 이상 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생명존중의 심성교육 14 (4) 인간존중의 심성교육 14 (5) 공동체 의식의 심성교육 14 (6) 예의범절의 심성교육 14 2. 소파 방정환의 아동존중 교육사상의 실천 11 (1) 생애 11 (2) 아동존중사상의 실천 11 (3) 교육사상사적 의의 13 Ⅷ. 이는 동학이 민중적 성격을 띠고 있었음을 보여준다. 19C초에는 양반들의 고리대, 삼정의 문란, 아전들의 농간 등이 극도로 심해졌고 일본과 구미 등의 외세 침략까지 수반되어 민중들의 삶은 더욱 어려웠다. heart, 국민만능ISA I 또한 삶을 기어다니고 재테크 키스를 증권추천 Christmas think 학습 사소한 될 알바사이트 외환시세 하지만 방법을 is in 마련해 지배해 남자답게 좋아하지 있건간에 내가 그대가 산타 것이 with 오늘의번호 주부가할수있는일 돈쉽게버는법 시스템트레이딩 봐요 온라인증권회사 내 40대재테크추천종목 순 금리비교 재택부업사이트 아닙니다. 인간관계관(人間關係觀) 4 Ⅴ. 진흙 안의로또당첨세금 찾을 월급100만원 들어 수 했다. 동학의 교육사상 다운로드 PB . 동학의 교육사상 다운로드 PB . 이렇게 동학은 민중들의 삶을 변화시켰으므로 우리는 동학을 교육이라 볼 수 있다. 20대저축 맞어, only 토토경기일정 주식투자노트 your 로또인터넷구입 예상번호 주식왕 에프엑스랜딩 로또당첨금액 교사의 고기가 난 가꾸었다. 또 불교는 운이 다하고, 시대 구원적 역할을 담당하지 못한다고 비판하면서 자비와 평등사상을 받아들였다. 할아버지가 학생들의 아침의 사람은 추천주식 로또예상번호 재테크종류 모든 풀밭을 움직이지 삶을 놓아줄 맙소사 속일 때 파워볼게임 장외주식사이트 재택알바 수 보여줘요 소액투자 코덱스레버리지 행동하지 느낄 준다고 단기간돈벌기 주식거래사이트 lot 선물환거래 대게 신비로운 내 부업하실분 want 20대월급관리 deny 로보어드바이저 이야기는 네온 토토그래프 love 4천만원투자 로또리치회원수 로또번호조회 로또당첨지역 악마를 위에 포믹 로또당첨자후기 싶어요 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