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대안을 제시하는 부분은 마지막인 세번째 장(章)이다 [소유와 존재] 에 대하여 - 2. 하지만 왜, 명예나 권위, 권력이나 사회적 지위 등에까지 다양하게 나타나고 있다.서론] 그의 책은 현대사회, 나아가서 한가지 더 중요한 것은, 결론적으로는 존재양식을 선택하고 진정한 행복을 얻을 수 있었으면 좋겠다는 점을 다시 한번 말해두고 있다. 그러나, 이 글을 읽는 독자 가 소유와 존재 행동를 스스로의 삶 안에서 살펴보고, 즉 소유양식에 상반되는 개념인 존재양식을 제시하고 권유한다. 이 자동차는 기쁨과 행복의 상징이며, 사회적 성공이나 명예,, 그런 소유 행위 를 통해서 정체성을 찾으려 한다는 것이다. 그는 이러한 물질적인 것에 대한 소유와 집착을 비판하며 현대사회를 분석한다. 소유와 존재의 개념정리와 설명 [2.독후감서평 자료 소유와 존재-에리히 프롬- 자료 요약 및 감상문 [독후감서평] [소유와 존재-에리히 프롬-] 요약 및 감상문 [소유와 존재] -에리히 프롬- [글 소개] 우리들은 삶을 살아간다. 프롬은 말초적  ......

 

 

Index & Contents

독후감서평 자료 소유와 존재-에리히 프롬- 자료 요약 및 감상문

 

[독후감서평] [소유와 존재-에리히 프롬-] 요약 및 감상문

 

[소유와 존재] -에리히 프롬-

[글 소개]

우리들은 삶을 살아간다. 하지만 왜, 무엇을 추구하며 살아갈까. 이에 대해서는 대다수의 현대인들이 대답하지 못하며 시도조차 하지 않는다. 나는 지금부터 이 현대사회에서의 삶에 대해 에리히 프롬의 소유냐 존재냐 혹은 소유냐 삶이냐 를 통해서 살펴보려 한다.

 

그에 앞서, 이 글을 읽는 독자 가 소유와 존재 행동를 스스로의 삶 안에서 살펴보고, 결론적으로는 존재양식을 선택하고 진정한 행복을 얻을 수 있었으면 좋겠다는 점을 다시 한번 말해두고 있다. 인간의 행복과 삶의 의미에 대해 한 번 생각해 보는 기회가 되기를 바란다.

 

에리히 프롬은 이 저서에서 현대사회에서, 인간은 무엇을 추구하며 살아가는지에 대한 분석과 비판을 행하고 새로운 대안을 제시한다. 지금부터 그의 논의를 중심으로 하여 현대인들의 삶을 살펴보려 하며, 개인적인 의견도 함께 집필하겠다.

 

[1.서론]

그의 책은 현대사회, 구체적으로는 산업사회의 위대한 약속 (최대 다수의 최대 행복) 이라는 것이 그저 환상임에 대해 지적하며 시작한다. 에리히 프롬의 가장 중요한 주장은 물질적인 풍요로움이 (그 외에도 현대인들이 추구하는 대상은 여러가지가 있지만, 가장 우선시되는 것은 이것이다) 인간의 행복에 직결되지 않는다는 것이다. 그는 이러한 물질적인 것에 대한 소유와 집착을 비판하며 현대사회를 분석한다. 그는 이것을 소유양식이라 칭하며 이런 삶의 방식은 이제 물질적, 금전적인 것에만 머무르지 않고, 권력이나 사회적 지위 등에까지 다양하게 나타나고 있다. 프롬은 이러한 병적인 사회풍조와 현대인들의 삶을 비판하고 새로운 대안, 즉 소유양식에 상반되는 개념인 존재양식을 제시하고 권유한다.

 

앞의 두 장(章)에서는 현대사회에서의 경험이나, 현대사회에서 일어나는 현상을 예시로 하여 소유양식과 존재양식을 분석하며 , 대안을 제시하는 부분은 마지막인 세번째 장(章)이다

 

[소유와 존재] 에 대하여 - 2. 소유와 존재의 개념정리와 설명

[2. 소유양식과 존재양식의 정의]

먼저, 소유양식과 존재양식에 대한 개념을 정리하고 그의 저서를 살펴보겠다. 하지만 이것을 정리하기 위해서는 먼저 몇 가지 예시를 사용하는 것이 좋을 것이다.

 

현대사회에서 가장 뚜렷한 소유와 소비 의 예시는 아마 자동차의 구입일 것이다. 이 자동차는 기쁨과 행복의 상징이며, 이 기쁨은 자신의 부를 과시하고 남에 대한 우월감을 갖는 데에서 생기는 것이다. 그러나 이 기쁨은 자신의 진정한 자아와 행복을 실현하지 못하며, 일시적이고 더 큰 자극을 원하게 만드는 쾌락이다.

 

정리하자면 소유양식이란, 물질적이고 금전적인 부(富), 즉 재산을 소유하고, 사회적 성공이나 명예, 권력과 지위 등을 추구하는 삶을 의미한다. 프롬은 말초적 쾌락과 행복(복리), 탐욕과 의지 수동성과 능동성을 구분하며, 전자는 소유양식에, 후자는 존재양식에 각각 대응한다. 다시 말해 이런 물질적인 것이나 사회적 성공 등을 추구하는 (소유양식을 따르는) 삶은, 그저 물질에 대한 집착이며 진정한 행복이 아닌 말초적 쾌락이고, 스스로는 자유롭다고 생각할지 모르지만, 자신의 의지가 꺾인 수동적 삶인 것이다.

 

또한, 나아가서 한가지 더 중요한 것은, 그런 소유 행위 를 통해서 정체성을 찾으려 한다는 것이다. 앞에서 말한 자동차를 통해서 자신의 부유함과 권위를 표현하고, 나는 이것을 갖고 있기 때문에 나이다. 라는 생각 또한 소유양식의 중요한 요소이다.

※ 여기에서, 우리(나)는 그의 소유양식 이라는 단어에 의문을 제기할 수도 있다. 소유라는 것은 일반적으로 물질적인 대상, 즉 돈에만 적용되기 때문이다. 하지만, 이에 대해 대답하자면 그가 단지 재산뿐만이 아니라, 명예나 권위, 사랑, 지식 등 다양한 대상에도 소유양식과 존재양식을 대입한다는 점을 지적할 수 있다. 그러나, 개인적인 생각으로는 그가 가끔씩 존재 대(對) 소유 라는 공식을 적용하기 위해서 무리하게 이론을 펼친 부분이 가끔씩 눈에 띄기도 한다.

 

 

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