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유채, 티벳 교류의 시작 송첸감포의 모습 티베트로 들어간 문성공주의 모습 송첸 감포왕조의 전성기 얄룽 강 유역까지 확대하였고, 중국 vs 티베트 대응 [사회과학] 역사와 문화 - 티베트의 중국귀속 배경, 긴 소매, 40여 년 간 학교수공예공장예술학교 등을 설립해 티베트 문화의 정체성을 지키는 데 주력하였다. 4- 달라이라마: 권세를 얻다 달라이라마는 누구인가 티베트의 정신적 지도자로 비폭력 노선을 견지하면서 지속적으로 티베트의 독립운동을 전개해왔다.사회과학 자료실 역사와 문화 - 티베트의 중국귀속 배경, 티베트 헌법을 기초하는 한편, 중국 vs 티베트 대응 중국속의 티베트 목차 티베트의 역사와 문화 티베트의 중국귀속 배경 중국 vs 티베트 대응 티베트의 역사 문성공주 티베트 들어가는 모습 중국의 지배 중국은 티베트의 평화적인 해방이라는 모양새를 갖추기 위해서 1951년 5월 23일 티베트와 십칠조협의를 체결하여 강제 합병하였다 문화: 음식 티베트지역은 대부분이 광활한 초원과비옥한 지대이기에  ......

 

 

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중국속의 티베트

 

목차

티베트의 역사와 문화

티베트의 중국귀속 배경

중국 vs 티베트 대응

 

 

티베트의 역사

문성공주 티베트 들어가는 모습

 

중국의 지배

중국은 티베트의 평화적인 해방이라는 모양새를 갖추기 위해서 1951년 5월 23일 티베트와 십칠조협의를 체결하여 강제 합병하였다

 

문화: 음식

티베트지역은 대부분이 광활한 초원과비옥한 지대이기에 주로 목축업을 위주로하고 있다. 주요한 가축으로는 면양, 산양,모우, 편우이다.

모우(毛牛)는,체형이 크고 털이 길며 내한성이 강하고,힘이 세서, 젖을 짜고 육식용으로 사용하는 이회에 교통운수에 많이 사용하는 “고원의 배”이다

 

문화: 음식

농업은칭커를 위주로 하고 밀, 유채, 완두 등 농작물을 심는다

 

문화: 음식

짠바는 칭커를 볶아 익힌 후 가루를 내어 그릇에 넣고 쑤유차를 조금 부어손으로 그릇을 돌리며 반죽하여 작은 덩어리를 지게 함

 

문화: 음식

쑤유는 위장을 자양하고 간장을 덥히며 여러 가지의 비타민이 함유되어 영양가가 높다

 

문화: 언어와 예술

티베트의 문자

 

문화: 언어와 예술

노래와 춤의 바다

 

문화: 의복

기원전 1세기 전후에 티베트고원의 원주민들의의복에 이미 지금의 티베트족 의복에 있는너른 허리, 긴 소매, 큰 옷깃, 오른 쪽 옷섶의 긴 치마, 허리띠 및 모피로 옷을 만드는 특징이 있었다

 

문화: 의복

남성 의복

여성 의복

 

문화: 종교

대승불교

 

경제상황

 

티베트의 중국귀속의 배경

 

 

티벳과 중국의

세력 균형을 중심으로

 

목차

1- 중국, 티벳 사이 교류의 시작

2- 송첸 감포 왕조의 전성기

3- 티벳과 몽골

4- 달라이라마: 권세를 얻다

5- 중앙 아시아를 둔 열강들의 패권싸움

6- 청나라의 멸망

7- 17조조약

 

1. 중국, 티벳 교류의 시작

송첸감포의 모습

티베트로 들어간 문성공주의 모습

 

송첸 감포왕조의 전성기

 

 

얄룽 강 유역까지 확대하였고, 663년에서 692년까지 계속해서 후대 왕들도 현재 중국의 영토까지 정복

 

2. 몽골과 티벳

징기스칸

1162

-1227

 

 

영리한 티벳 정치인들은 13세기 초 당시 세계를 정복하고 있었던 징기스칸의 나라 몽골에 속국이 되어 조공을 바치게 됨으로써 몽골이 중국을 점령한 이후에 다른 몽골의 지배국 보다 티벳에 더 큰 자치권을 부여하게 되었다. 시간이 지나면서 티벳은 몽골의 13번째 지배국으로 인식되었다.

1368년 몽골 제국이 명나라에 의해 멸망된 이후에 명나라는 티벳을 속국의 개념으로 바라보며 조공을 받칠 것을 명령하였지만, 티벳은 그들의 독립을 다시 주장하며 새로운 왕조에게 조공을 바치는 것을 거부하였다.

 

4- 달라이라마: 권세를 얻다

달라이라마는 누구인가

티베트의 정신적 지도자로 비폭력 노선을 견지하면서 지속적으로 티베트의 독립운동을 전개해왔다. 티베트 망명정부를 세우고, 티베트 헌법을 기초하는 한편, 40여 년 간 학교수공예공장예술학교 등을 설립해 티베트 문화의 정체성을 지키는 데 주력하였다. 이러한 공로로 1989년 노벨평화상을 받았다.

 

달라이라마(Dalai Lama)

서양인들에게 달라이라마는 교황과의 유사점으로 인해 자주 “성하(Is Holiness혹은 HH)라고 지칭되고 있으나 이는 티베트어로 정확한 번역이 불가능하다. 달라이는 몽골어로 ‘대양’을 뜻하는데 이는 티베트어 “가쵸”의 번역이다. “라마”는 산스크리트어의 “구루”와 유사한 뜻의 티베트어이다. 함께 번역하자면 “대양의 스승”이라고 할 수 있는데 이 뜻에 대한 해석은 다양하다. 어떤 해석은 달라이라마는 “대양처럼 위대한 스승” 이라는 뜻이라고 설명한다. 이 이름은 다음 인용문과 같이 “지혜의 바다”라는 뜻으로 번역되기도 한다.

 

환생을 되풀이하는 티베트 법왕

 

 

달라이라마 이름짓는 법

1.고유이름 + Gyatso(가쵸) = Dalai Lama

-`Tibetan Meaning 대양

 

2.이름 부르는 방법

고유이름+ 가쵸

= 달라이라마 + 00세

 

알탄 칸

살아있을 때 이름이 붙여진 최초의 달라이라마는 Sonam Gyatso 3세(1543-1588)이고 그는 몽골의 불교를 티벳의 정통 불교로 바꾸는데 힘썼다. 그리고 그에게 달라이라마라는 호칭을 수여한 것은 몽골의 왕 ‘Altan Khan’ 1578년 으로 추정된다.

 

달라이라마 4세 Yonten Gyatso(1589-1616)는 몽골의 왕자이자 Altan Khan의 손자였다.

 

 

 

달라이라마 5세 Lobsang Gyatso는 1642년 티벳 전지역에 걸쳐 티벳의 종교적 뿐만 아니라 현세적인 권력도 누리는 지도자였다.

 

괴짜 달라이라마 6세인 Tsangyang Gyatso(1683-1706)는 성직자 적인 삶을 거부하고 머리를 기르고 술을 마시고 시를 썼으며, 여자들과 노는 것을 즐겼다. 그의 전통적이지 않은 삶의 방식은 Lobsang Khan으로 하여금 그를 1705년 자리에서 물러나게 했다.

 

5- 중앙 아시아를 둔 열강들의 패권싸움

러시아와 영국의 중앙 아시아를 둔 패권 싸움에 티벳이 중요한 역할을 하게 된다. 청이 영국과 중국과의 전쟁에서 패전하게 되면서 티벳의 지배권을 두

 

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