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Intro ......

 

원령공주-철학적이해 1. 에보시 또한 스스로가 겪은 자연의 존재를 실감하고 숲을 파괴하지 않고 발전할 수 있도록 하겠다고 결심하고 새로운 마을을 건설하고자 한다. 사슴신의 희생으로 숲이 부활하게 되며 그들의 갈등이 일단락 지어지자 아시타카는 산에게 인간이 사는 곳으로 함께 가자고 제안하지만 산은 자연과 함께 하겠다는 뜻과 함께 각자의 길을 걷자고 한다. ▶ 작품의 감상 `역겨운 인간들이여..내 괴로움과 증오를 알리라` 재앙신 타타리가미가 죽기 전 마지막으로 남긴 말이다. 아시타카는 그 대립적인 인물들의 갈등 사이에서 중간자적 입장으로 서로에게 이해할 수 있는 거리감의 폭을 좁혀주었으며 공존의 기회를 만들었다.. 인간의 총을 맞아 죽기 직전까지 살을 파고들어 썩게 하는 고통을 안고 인간을 원망하며 괴롭게 죽어 가는 재앙신의 모습을 보며 지금 인간이 자연에게 행하고 있는 것은 과연 무엇인가 하는 생각을 하게 된다. 작품이 관객에게 던지는 질문처럼 자연으로의 회귀냐? 과학문명의 발전이냐 ......

 

 

Index & Contents

원령공주 - 철학적 이해 Down

 

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원령공주 - 철학적 이해

 

미야자키 하야오의 대표작이라 할 수 있는 원령공주 애니메이션 작품의 내용을 소개하고, 작품 분석 및 철학적 이해와 감상평을 작성한 레포트입니다. 원령공주-철학적이해

 

 

1. 작품의 내용이해

 

2. 작품의 분석과 철학적 이해

 

3. 작품의 감상

 

이 작품의 결말은 미묘한 여운을 남긴 채 해피엔딩으로 마무리 지어지려 하지만 단순한 이야기를 끝으로 이 작품은 결말을 짓고자 하는 것이 아니다. 작품이 관객에게 던지는 질문처럼 자연으로의 회귀냐? 과학문명의 발전이냐? 즉, 인간은 어느 쪽의 견해에 속하여 자신들의 운명을 주도해 나가야 하는 것인가? 라는 두 가지 견해 사이에서 아시타카와 두 명의 대립적인 인물 산과 에보시가 내린 결론은 바로 공존이다. 사슴신의 희생으로 숲이 부활하게 되며 그들의 갈등이 일단락 지어지자 아시타카는 산에게 인간이 사는 곳으로 함께 가자고 제안하지만 산은 자연과 함께 하겠다는 뜻과 함께 각자의 길을 걷자고 한다. 에보시 또한 스스로가 겪은 자연의 존재를 실감하고 숲을 파괴하지 않고 발전할 수 있도록 하겠다고 결심하고 새로운 마을을 건설하고자 한다. 아시타카는 그 대립적인 인물들의 갈등 사이에서 중간자적 입장으로 서로에게 이해할 수 있는 거리감의 폭을 좁혀주었으며 공존의 기회를 만들었다. 아시타카의 역할에서 우리가 느낄 수 있는 것은 서로간의 갈등과 대립이 아닌 공존과 절충의 이해가 있어야만 인간은 발전할 수 있다는 것이다.

 

▶ 작품의 감상

`역겨운 인간들이여...내 괴로움과 증오를 알리라` 재앙신 타타리가미가 죽기 전 마지막으로 남긴 말이다. 마치 인간에게 내리는 저주의 말과 같다. 그만큼 타타리가미는 인간에게 증오감을 느끼고 그들의 행동에 대한 원한을 토해내며 스스로 괴롭게 죽어간다. 인간의 총을 맞아 죽기 직전까지 살을 파고들어 썩게 하는 고통을 안고 인간을 원망하며 괴롭게 죽어 가는 재앙신의 모습을 보며 지금 인간이 자연에게 행하고 있는 것은 과연 무엇인가 하는 생각을 하게 된다...

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