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Intro ......

 

혹은 우리가 일반적으로 X에 대해서 좋아하는 감정을 갖는다는 것을 의미함. ②개인적 주관주의: 개인 자신의 견해가 옳고 그름의 유일한 결정요인이 된다. 윤리적 주관주의는 도덕적 진리를 감정, 정서, 개인적(주관적)의견,, 그리고 개인적 혹은 사회적 시인 등과 같은 주관적인 상태로 환원한다. 이러한 철학에 대한 반동으로서 흄은 윤리적 동기를 동정심 혹은 감정 특히 동료감 즉 다른 사람에게 좋고 나쁜 것을 자신의 것처럼 경험할 수 있는 능력에서 찾았다. ③주관주의의 극단에 있는 것이 정의주의자들인데 이들에 있어 X가 옳다는 것은 나는 단지 감정을 나타내고 있을 뿐임을 의미하게 된다. 윤리적주관주의와상대 *진리-개인의 주관적 상태의 문제에 불과하다는 이론.윤리적 주관주의와 상대주의 Report  ......

 

 

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윤리적 주관주의와 상대주의 Report

 

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윤리적 주관주의와 상대주의

 

사회적 주관주의와 개인적 주관주의,윤리적 주관주의에 대한 비판입니다. 윤리적주관주의와상대

 

*진리-개인의 주관적 상태의 문제에 불과하다는 이론.

윤리적 주관주의는 도덕적 진리를 감정, 정서, 개인적(주관적)의견, 그리고 개인적 혹은 사회적 시인 등과 같은 주관적인 상태로 환원한다.

 

*종류

①사회적 주관주의: 집단의 의견이 결정적인 요인이 된다.

②개인적 주관주의: 개인 자신의 견해가 옳고 그름의 유일한 결정요인이 된다.

 

☞두 경우 모두에 있어서 감정과 같은 주관적 상태가 도덕의 기준이 된다.

 

*주장자들

①흄: 도덕적 가치를 집단의 감정과 동일시하는 사회적 주관주의자

X가 좋다는 것은 우리가 X를 좋아한다, 혹은 우리가 일반적으로 X에 대해서 좋아하는 감정을 갖는다는 것을 의미함.

②웨스터마크: 개인적 주관주의자

X가 옳다는 것은 나는 X를 좋아한다. 혹은 나는 개인적으로 X에 대한 어떤 호감을 갖고 있다라고 말할 것이다.

③주관주의의 극단에 있는 것이 정의주의자들인데 이들에 있어 X가 옳다는 것은 나는 단지 감정을 나타내고 있을 뿐임을 의미하게 된다.

 

제1절 사회적 주관주의: 사회적 의견으로서의 윤리

 

*흄: 사회적 시인을 도덕적 옳음의 기준으로 간주. 여기서 시인이란 궁극적으로 사회적 감정에서 생겨나는 것.

*섬너: 윤리이론과 사회에 있어서의 도덕적 관행을 구분하지 않는다.

 

 

Ⅰ. 데이비드 흄: 사회적 시인으로서의 윤리

 

이기주의적 공리주의를 옹호하는 철학적 경향에 대립해서 전개됨.

이러한 철학에 대한 반동으로서 흄은 윤리적 동기를 동정심 혹은 감정 특히 동료감 즉 다른 사람에게 좋고 나쁜 것을 자신의 것처럼 경험할 수 있는 능력에서 찾았다.

 

 

 

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